“五一”勞動(dòng)節(jié)誕生至今已過百年，現(xiàn)在仍是全球性的節(jié)日，是世界上80多個(gè)國家的全國性節(jié)日。它是全世界勞動(dòng)人民共同擁有的節(jié)日。勞動(dòng)創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造了價(jià)值，創(chuàng)造了人類社會(huì)。離開勞動(dòng)，我們妄談經(jīng)濟(jì)，妄談財(cái)富，也妄談投資。
雖然歷史課本上曾經(jīng)介紹過五一勞動(dòng)節(jié)的來歷，今天我們再來回顧一下，勞動(dòng)節(jié)的誕生被打上了深深的經(jīng)濟(jì)烙印。
19世紀(jì)人類站在工業(yè)化的門檻上，農(nóng)民離開土地，成為勞工。他們的生活更好了嗎？英國著名女作家伊麗莎白?蓋斯凱爾的小說《北與南》里就描述了那個(gè)時(shí)代背景下，英國北方工業(yè)小鎮(zhèn)米爾頓的生活。在飛絮漫天、機(jī)器轟鳴的廠房里，只有十幾歲的女童工看守著日夜不歇的紡織機(jī)。每天十幾個(gè)小時(shí)的勞作，卻并不能換來足以果腹的面包。惡劣的工作環(huán)境，讓很多年輕人得了塵肺病，無錢醫(yī)治，也無法休息，不工作連飯錢都沒有，只能在昏暗骯臟的出租屋里等死。
老牌工業(yè)強(qiáng)國英國當(dāng)時(shí)的情況如此，后起之秀美國也好不到哪里去！工人們每天要?jiǎng)趧?dòng)14至16個(gè)小時(shí)，有的甚至長達(dá)18個(gè)小時(shí)，但工資卻很低。美國廣大勞工的集體抗議，從1877年開始，到1886年，美國勞工的游行示威就沒有斷過，還為此流了血，付出了生命的代價(jià)。在1889年7月，由恩格斯領(lǐng)導(dǎo)的第二國際在巴黎舉行代表大會(huì)。會(huì)議通過決議，規(guī)定1890年5月1日國際勞動(dòng)者舉行游行，并決定把5月1日這一天定為國際勞動(dòng)節(jié)，這樣斗爭的結(jié)果，就是實(shí)現(xiàn)了工人們提出的“8小時(shí)工作制”。
從19世紀(jì)末到20世紀(jì)，勞工們的工作生活條件日益改善。8小時(shí)工作制，一周就40個(gè)小時(shí)，很多國家和地區(qū)根本達(dá)不到，美國平均每周的工作時(shí)間不到35個(gè)小時(shí)，在發(fā)達(dá)國家里絕對算長的。瑞典全國正在向6小時(shí)工作制過渡，即每周工作30小時(shí)。
從一天工作18個(gè)小時(shí)，到一天工作6個(gè)小時(shí)，從食不果腹，到衣食無憂。什么原因呢？勞動(dòng)效率提高了呀！感謝科技提高了勞動(dòng)效率，讓我們跑得更遠(yuǎn)，更快，干得更多，更好。眼瞅著人工智能在敲門，人們不禁要問，勞動(dòng)還有意義嗎？有一天，當(dāng)機(jī)器人占領(lǐng)所有崗位之后，還需要人類勞動(dòng)嗎？人工智能也許還有距離，但是勞動(dòng)還是平等的嗎？馬云與快遞小哥，誰的勞動(dòng)更“值錢”？勞動(dòng)是公平的嗎？勞動(dòng)真的不分高低貴賤嗎？
勞動(dòng)已經(jīng)不再局限于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，突然之間變成了哲學(xué)話題。但是我還是想從財(cái)經(jīng)的角度來回答兩個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)命題。
先來回答，馬云與快遞小哥，誰的勞動(dòng)更“值錢”？如果從價(jià)格的角度來說，馬云的勞動(dòng)當(dāng)然更加值錢，但從價(jià)值的角度兩者是一樣的。馬云承擔(dān)的責(zé)任是構(gòu)建維護(hù)阿里巴巴商業(yè)體系，如果因?yàn)樗氖д`，體系有缺損，快遞小哥就不能更好地發(fā)揮價(jià)值；如果快遞小哥罷工，阿里巴巴也很難運(yùn)轉(zhuǎn)。二者各有分工，不可或缺。從心理感受而言，馬云獲得的是掌控商業(yè)帝國的揮斥方遒，而快遞小哥獲得是安身立命的小確幸。
馬云和快遞小哥，是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的兩個(gè)極端，在現(xiàn)實(shí)生活中，更多的是普通的腦力勞動(dòng)者和普通的體力勞動(dòng)者。這兩類勞動(dòng)即便從價(jià)格上也正在不斷靠近。金融行業(yè)的金領(lǐng)們身披高富帥的外衣令人艷羨，高級技工低調(diào)難求收入高。窩在家，打網(wǎng)游，看網(wǎng)劇的宅男宅女收入不見得比天天送餐的快遞小哥們掙得多。
再來看看第二個(gè)問題，人工智能來了，人類還需要?jiǎng)趧?dòng)嗎？每一次技術(shù)的革命都會(huì)讓一些勞動(dòng)失去意義。就以電子通訊來說，最開始，電報(bào)是人類便捷的信息傳遞方式，于是有了發(fā)報(bào)員，后來出現(xiàn)了電話，接線員成了新寵，發(fā)報(bào)員沒那么受歡迎，再后來就是移動(dòng)電話，發(fā)報(bào)員沒有了，固定電話都少了，接線員也失業(yè)啦。再后來連移動(dòng)電話的使用都少了，大家用互聯(lián)網(wǎng)了！每一次技術(shù)革命消滅了一些行業(yè)，又會(huì)產(chǎn)生一些新行業(yè)。互聯(lián)網(wǎng)來了，才有快遞小哥！人工智能也一樣，它會(huì)幫我們干，但不會(huì)讓勞動(dòng)消失。人工智能幫我干哪些我們不喜歡的工作，我們就有更多的時(shí)間去干我們自己喜歡的工作，到那個(gè)時(shí)候，勞動(dòng)也許真的就成為了我們的必需品，而不是為了生存才不得不為之。
到了那一天，我們也就能徹底了解，勞動(dòng)和幸福之間原來是一種多么直接和確定的關(guān)系。飽食終日，無所用心的生活才是一種悲哀！
正如習(xí)近平總書記在第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上指出，中國人民自古就明白，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗。今天，中國人民擁有的一切，凝聚著中國人的聰明才智，浸透著中國人的辛勤汗水，蘊(yùn)涵著中國人的巨大犧牲。我相信，只要13億多中國人民始終發(fā)揚(yáng)這種偉大奮斗精神，我們就一定能夠達(dá)到創(chuàng)造人民更加美好生活的宏偉目標(biāo)！（央廣網(wǎng)評論員 季蘇平）